史前-用火-控制自然元素
人型塑像/動物塑像 = 獨立於動物界之外
商-巫術- 恐怖政治-
周-禮-理性
春秋- 亂世- 重人輕天
文藝復興
漢-大帝國- 壯闊-治世-黃老無為
漢文字、編織、瓷器
紅與黑+金
嘻痞
魏晉- 亂世-玄學-輕柔飄逸
迷幻藥
唐-治世-貞觀- 華麗開放多元-波斯花草紋(再生)
新藝術?
宋-理學- 清淡
元朝-尚青與白-蒙古神話-蒼狼與白羊-青花瓷的飛躍性成長
秀美>>>壯美
酒器
金與紅
棉布普及
明-理學- 成熟、精緻-朱元璋-來自民間的自卑恐怖統治>>>文人隱遁>>>文化倒退
極簡?
清- 珠光寶氣- 俗麗- 繁縟堆砌
巴洛克?
日治 次殖民地 自卑 自強
民國白色恐怖>>>文化倒退
------設計內涵------
設計與文化互相滲透
實用與美觀兼具
精神生活的物化
時代文化的物化
設計與審美的演化
青銅器:統一樣式 無一重複
數字:1.3.5.7.9 皆為奇數
原始人的石球:對圓的崇拜、手感。
陶紡輪圖案:圖案各異.表現集中輻射.轉動平衡.對稱.代表不同氏族(識別)
符號=溝通
---------------------
器物生命週期:
新奇>精緻>量產>通俗>沒落>功能轉換(實用到美學)
瓷器
漆器=漆器>>>雕漆
----易經裡的裝飾指導---
賁卦=飾也= 小利有攸往 柔小者經過是當紋飾，必有利於增其美。
賁=文質統一紋路 裝飾紋.發揮材質質感本色(質地放光)
分剛上而文柔 挺拔 柔美並濟
賁=處飾之極，飾必反素
離掛=附麗與美麗的統一=裝飾與美的追求
離=式分離也是相遇=可能性=曖昧
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設計造型:
漢人系統-簡化造型
外族系統-複雜造型
------瓷器------
上釉:口感、手感
實用:易清洗、耐溫度變化
---------莫拉克損失(部分)--------
畜禽損失：估計損失金額 14 億 8,730 萬元，
主要為豬死亡 148,273 頭 約15萬
雞死亡 6,110 千隻 6千
鴨死亡 1,543 千隻 1千5
瞬間將近16萬條生命，雖然說本來就是養來吃的...
但會一次死這麼多，暴露了養豬系統有問題，
讓豬不能逃跑的機制也變成讓豬死亡的機制。
漂流木:
四、林產損失：估計損失金額 2 億 3,749 萬元
主要為林木損失 2,512 公頃。
-----社會現象-------
多神信仰
注重死後世界
祭祀儀式徒具形式而無內涵
24小時營業
摩托車
土石流
暴雨
夏天很熱
冬天很冷
人口眾多
藝術、設計不被重視:
1.百工=奴隸
2.文人設計師=設計代表個人品味
淹死豬=14萬頭豬的靈魂在天上飄...
土石流
淤泥
油價上漲
物價上漲
菜價上漲
夜市
警察趕攤販
攤販跑給警察追
罐頭工廠生產的罐頭人
八卦雜誌大受歡迎 名人八卦人人愛看 市井小民橫死街頭無人注意>>>知名度年代
追求新情報的天性 哪怕是沒有意義也好
電視時代
網路焦慮
網路時代=WEB >>部落格>>WEB2.0
即時通+部落格=噗浪 (不漏接的訊息)
網友很熟，親人疏離
速食
拼貼
及時
免洗模式
特權文化>>大眾文化
追求永生>>>追求瞬間
感官刺激
生產過剩
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